Καλό ταξίδι με βιβλία και άρθρα [1]

Μια μικρή επιλογή με θέματα που μου άρεσαν και ίσως να ενδιαφέρουν και κάποιον/α άλλον/η.

Χαρίδημος Τσούκας, "Μπουρδολογία: η ρύπανση της σκέψης", ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, 06.08.2023 [ΕΔΩ] | Ιδιαίτερα χρήσιμο για εκείνους που τις καινοτυπίες και τις αοριστίες τις  εκλαμβάνουν ως επαναστατικές πράξεις.

Άρθουρ Σοπενχάουερ, Η ΤΕΧΝΗ ΤΟΥ ΝΑ ΕΧΕΙΣ ΠΑΝΤΑ ΔΙΚΙΟ, Πατάκης, 2013 [ΕΔΩ] | Αξίζει να διαβαστεί - πολλά θέματα έχουν ενδιαφέρον, εμένα μου έκανε εντύπωση η άποψη για τη γνώμη και την αυτογνωσία (δεν υπάρχει λέει ο συγραφέας).

Παντελής Μπουκάλας, "Στρουθοκαμηλισμός στην άμμο των νησιών", ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, 09.07.2023 [ΕΔΩ] | Μεταξύ των άλλων σημειώνει ο αρθρογράφος για τους επαγγελματίες του τουρισμού "Η αδηφαγία του και η χωροκατακτητικότητά του δεν χορταίνουν με τίποτε. Απαιτούν όλο και περισσότερα καταλύματα, κι ας παν να κόψουν τον λαιμό τους γιατροί, εκπαιδευτικοί και φοιτητές που δεν βρίσκουν πού να μείνουν." -  Όλα τα άρθρα - απόψεις του Παντελή Μπουκάλα είναι επιμορφωτικά και είναι διαθέσιμα στην ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ [ΕΔΩ]. 

Κώστας Φωτεινάκης, "Ο Τουρισμός, η ακρίβεια, η αντιεπαγγελματική  συμπεριφορά και το "Ξενοδοχείο" στον Αρχαιολογικό χώρο της Ελευσίνας", ΦΙΛΟΙ της ΦΥΣΗΣ, 22.06.2023 [ΕΔΩ] | Αφορμή για το άρθρο ήταν η "δραματική διαπίστωση που έκανε ο γνωστός δημοσιογράφος Τάσος Δούσης κατά τη διάρκεια συνέντευξης στο Metropolis 95.5 και την εκπομπή «Τρίτο Ημίχρονο»: “Ως γρανάζι της τουριστικής βιομηχανίας θεωρώ ότι δυστυχώς έχουμε μπει σε κατηφορικό δρόμο διότι κάποιοι θεωρούν ότι μπορούν σε 2-3 μήνες να κάνουν περιουσία και να βγάλουν τα λεφτά για τα επόμενα χρόνια."

Φεντερικ Πολεν, "Η νύχτα που έπεσε στις ψυχές μας - Γένοβα 2001", ΠΟΛΙΣ, 2023 [ΕΔΩ] | Το βιβλίο εκδόθηκε το 2001 στη Γαλλία, ενώ στην Ελλάδα το 2023 σε μετάφραση της Μαριάννας Μαντά. | Από την παρουσίαση του βιβλίου "Αλλά η αγριότητα της αστυνομικής βίας είναι πρωτοφανής. Υποδαυλίζεται όχι από τους βανδαλισμούς του black bloc αλλά από τη βούληση της ίδιας τής αστυνομίας, που εκτελεί εντολές του πρωθυπουργού Μπερλουσκόνι, στην κυβέρνηση του οποίου εισήλθαν, πριν από έναν μήνα, οι νεοφασίστες του Φίνι", "Συγκρούσεις, ξυλοδαρμοί, βασανισμοί, προδοσίες και τσακισμένες ζωές που θα αφήσουν αδιάφορη την Ιστορία. Ποιος θυμάται το σχολείο Ντίαζ; Ποιος θυμάται το στρατόπεδο Μπολτσανέτο; Και ποιος θυμάται ακόμα τον Κάρλο Τζουλιάνι;"  | Στο βιβλίο αποκαλύπτεται η ανοχή της αστυνομίας στους νεοφασίστες.

Ιάκωβος Καμπανέλλης "Φίλοι μου θυμηθείτε" το ναζισμό.... [ΕΔΩ]| Ένα κείμενο που πρέπει να διδάσκεται σε όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης.

Λέων Τολστόι, "... Οι άνθρωποι είχαν σοφιστεί για να εξουσιάζει ο ένας τον άλλον" [ΕΔΩ] | Είναι ένα μικρό απόσπασμα από το μεγάλο έργο του "ΑΝΑΣΤΑΣΗ, 1899" το τελευταίο μυθιστόρημα του συγγραφέα,

Βασίλης Καραποστόλης "Διχασμός και εξιλέωση - Περί πολιτικής ηθικής των Ελλήνων", ΠΑΤΑΚΗΣ, 2010 [ΕΔΩ] | Διαβάζεται και ανά κεφάλαιο γιατί αναφέρεται σε διάφορες ιστορικές περιόδους της Ελλάδας. Μεγάλο ενδιαφέρον μου προκάλεσε το θέμα του Καστελόριζου για την ένωση του νησιού με την Ελλάδα αλλλά και για το ότι είχε μετατραπεί σε αεροπορική βάση των Άγγλων κατά τη διάρκεια της Κατοχής με αποτέλεσμα οι κάτοικοι να μεταφερθούν στην Αίγυπτο κ.λπ. Αξίζει να διαβαστεί και μόνο αυτό το κεφάλαιο.

Τζον Μπέργκερ, "Η εικόνα και το βλέμμα", ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ, 2011 [ΕΔΩ] | Απόσπασμα «Η οπτική αντίληψη προηγείται των λέξεων. Το παιδί βλέπει και αναγνωρίζει πριν μπορέσει να μιλήσει. Όμως η οπτική αντίληψη προηγείται των λέξεων και υπό μία άλλη έννοια. Η οπτική αντίληψη είναι εκείνη που καθορίζει τη θέση μας στον κόσμο που μας περιβάλλει· ερμηνεύουμε αυτόν τον κόσμο με λέξεις, αλλά οι λέξεις δεν μπορούν ποτέ να αναιρέσουν το γεγονός ότι περιβαλλόμαστε από αυτόν. Η σχέση μεταξύ του τι βλέπουμε και του τι γνωρίζουμε δεν είναι ποτέ σαφώς προσδιορισμένη.»

Ρόζα Λούξεμπουργκ, «Γράμματα από τη Φυλακή»  [ΕΔΩ] | Στην πραγματικότητα παρουσιάζονται ορισμένα αποσπάσματα από τα γράμματα της ΡΛ τα οποία έχουν αναφορά στη φύση. Είναι μέρος μιας εργασίας με θέμα "Η ΡΛ και η Φύση".

Καλό ταξίδι....

Κώστας Φωτεινάκης

Κουνιέται ή δεν κουνιέται φύλλο? | Μήπως έχουν χαθεί οι αισθήσεις και δεν βλέπουμε, δεν ακούμε, δεν αντιλαμβανόμαστε τι συμβαίνει γύρω μας?

 Ακούμε συχνά "δεν κουνιέται φύλλο..." "κάθονται στους καναπάδες...." κ.ά. κυρίως για να δικαιολογηθεί η δική μας απάθεια.

Μήπως δεχόμαστε κάποια επίθεση από εξωγήινους με σκοπό να χάσουμε τις αισθήσεις μας και να μην αντιλαμβανόμαστε τι συμβαίνει γύρω μας?

Γιατί ενώ υπάρχουν εστίες αντίστασης στον ωχαδελφισμό που ανατρέπουν τη θεωρία "δεν κουνιέται φύλλο" δεν τις βλέπουμε....

Κάνω μια μικρή παρουσίαση ορισμένων μόνων κοινωνικών παρεμβάσεων των πρώτων ημερών του Αυγούστου 2023. Οι φωτογραφίες είναι από το διαδίκτυο.

Κώστας Φωτεινάκης

[Θήβα - κινητοποίηση ενάντια στον πληστηριασμό κατοικίας]

Κώστας Φωτεινάκης: Κοινωνία της Γνώσης ή Έξυπνη πόλη? | Ο Καταστατικός Χάρτης υποχρεώσεων των Δημοτικών Αρχών έναντι των πολιτών στην Κοινωνία της γνώσης

Κοινωνία της Γνώνης ή Έξυπνη πόλη?

Επιμέλεια: Κώστας Φωτεινάκης

Α. H "Κοινωνία της Γνώσης" [ΓΕΝΙΚΑ]

H "Κοινωνία της Γνώσης"/ social knowledge έχει απασχολήσει τους κοινωνιολόγους, τους εκπαιδευτικούς, τους πολιτικούς αλλά και την Κοινωνία των Πολιτών (ΚτΠ) από τη δεκαετία του '60. 

Η ΚτΓ είναι κάτι ευρύτερο, περιεκτικότερο, ποιοτικά και κοινωνικά ανώτερο  από την Κοινωνία της Πληροφορίας/ ΚτΠ ή την  Έξυπνη Πόλη η οποία περιορίζεται, χωρίς να την υποτιμάμε, στις νέες τεχνολογίες ή ακόμα στην τεχνική νοημοσύνη, χωρίς να περιλαμβανει την επιμορφωτική διαδικασία, τη συμμετοχή, τον έλεγχο, τη διαύγεια κ.λπ.

Η ΚτΓ έχει στο επίκετρό της τον άνθρωπο, την κοινωνία, τη συμμετοχή στα κοινά. 

«Ο όρος κοινωνία της γνώσης είναι προτιμότερος από εκείνον της κοινωνίας της πληροφορίας επειδή δεσμεύει καλύτερα την πολυπλοκότητα και το δυναμισμό των αλλαγών που λαμβάνουν χώρα. Η απόκτηση της εν λόγω γνώσης δεν είναι σημαντική μόνο για την οικονομική ανάπτυξη, αλλά και για την ενδυνάμωση και την ανάπτυξη όλων των τομέων της κοινωνίας. Η κοινωνία της γνώσης περιλαμβάνει και συνδέεται με πολλές αλλαγές στην εκπαίδευση, που προωθούνται από χώρα σε χώρα. Σηματοδοτεί τη στροφή της πολιτικής των κρατών προς τον άνθρωπο, τις ικανότητές του, τη δημιουργικότητά του, το όραμά του.»  Δρ. Ανδρέας Γ. Σιάμαρος, 2010.

Β. H Κοινωνία της Γνώσης, η Έξυπνη Πόλη/ ΕΠ και η Τοπική Αυτοδιοίκηση

Κώστας Φωτεινάκης: Με τον υποψήφιο Δήμαρχο Βασίλη Τσίτσο και με τους Πολίτες σε Δράση (ΠσΔ) για ένα βιώσιμο Χαϊδάρι

 

[Δημοσιεύτηκε αρχικά στο ΧΑΪΔΑΡΙ ΣΗΜΕΡΑ ΕΔΩ]

Με τον  υποψήφιο Δήμαρχο Βασίλη Τσίτσο και με  τους Πολίτες σε Δράση (ΠσΔ) για ένα βιώσιμο Χαϊδάρι

του Κώστα Φωτεινάκη (πρώην Δημοτικού Συμβούλου με τους ΠσΔ)

«Το μέλλον δε θα ‘ρθεί, από μονάχο του έτσι νέτο σκέτο αν δεν πάρουμε μέτρα κι εμείς…»,  Βλαντιμίρ Μαγιακόφσκι, «Ξελασπώστε το μέλλον».

Ως υπεύθυνος πολίτης, ως πρώην δημοτικός σύμβουλος με το συνδυασμό «Πολίτες σε Δράση», ως αρθρογράφος, ερευνητής της τοπικής ιστορίας αλλά και ως μέλος αρκετών συλλογικοτήτων σε τοπικό, εθνικό και Ευρωπαϊκό επίπεδο καταθέτω δημόσια τις απόψεις μου και τις θέσεις μου  για την Τοπική Αυτοδιοίκηση και τις δημοτικές εκλογές στο Χαϊδάρι:

1.                  Που βρισκόμαστε σήμερα: Ένα παλιό Κινέζικο γνωμικό "Αν δεν ξέρεις πού είσαι και πού θέλεις να πας, όπου και να βρεθείς, καλό θα σου φαίνεται !...". Η γνώμη μου είναι ότι εδώ που βρισκόμαστε σήμερα δεν έχει παρακάτω για το Χαϊδάρι. Η κατάσταση αυτή δεν δημιουργήθηκε την τελευταία τετραετία, αλλά είναι αποτέλεσμα μιας διαρκούς πολιτικής και διοικητικής ανεπάρκειας και αδυναμίας προσαρμογής και αξιοποίησης των δυνατοτήτων που δίνεται στου Δήμους. Η γνώμη μου είναι ότι ο Δήμος Χαϊδαρίου με κριτήρια βιωσιμότητας, οργάνωσης και λειτουργίας είναι ο τελευταίος στον κατάλογο των 332 Δήμων της χώρας μας, ανεξαρτήτως των «πανηγυριών» και των διάφορων «πιστοποιήσεων».

Νεοσοσιαλισμός - Αλληλεγγύη, Δημοκρατία και Οικολογία εναντίον Καπιταλισμού (ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ, ΤΡΟΦΗ ΓΙΑ ΣΚΕΨΗ 1)

 

Το βιβλίο εκδόθηκε το 2022 (εκδόσεις νήσος/ Ινστιτούτο Νίκος Πουλαντζάς) και κατά τη γνώμη μου προσφέρεται για ανάγνωση και τροφή για σκέψη.

Βασικές πληροφορίες και περιεχόμενα - ΠΟΛΙΤΕΙΑ [ΕΔΩ] | ΙΝΠ: ΕΔΩ

ΒΙΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ με τίτλο "Νεοσοσιαλισμός και μια πρότυπη αντιπαράθεση στην εφημερίδα" ΕΠΟΧΗ [ΕΔΩ]

Κώστας Φωτεινάκης: Επιλεκτικές σημειώσεις για το βιβλίο, "τροφή για σκέψη"

α/ ΔΟΜΗ - ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΑ: Υπάρχει ένας ιδιαίτερα ενδιαφέρον πρόλογος για την ελληνική έκδοση που ξεκινάνει με τη φράση "Η πανδημία σταματάει την κλιματική αλλαγή". Στη συνέχεια ο Klaus Dörre. επιμελητής και καθηγητής κοινωνιολογίας της εργασίας και της βιομηχανίας του πανεπιστημίου Friedrich-Schiller της Ιένας, παρουσιαζει το θέμα "Νεοσοσιαλισμός ή οκτώ θέσεις σε μια αργοπορημένη συζήτηση". Στο αρχικό θέμα και πάνω στις οκτώ θέσεις του Klaus Dörre  τοποθετούνται κριτικά, αντιπαραθετικά ή και συμπληρώντας εννέα άλλοι ευγγραφείς και τέλος ο ίδιος ο Klaus Dörre επιχειρεί να διευκρινίσει ορισμένα σημεία των θέσεών του με βάσει τις παρατηρήσεις των εννέα συγγραφέων.

Έχουμε δηλαδή το  σχήμα: 

• Klaus Dörre, παρουσίαση των οκτώ θέσεων για το Νεοσοσιαλισμό. 
• Παρατηρήσεις, Σχόλια, Συμπληρώσεις από εννέα συγγραφείς πάνω  στις οκτώ θέσεις του Klaus Dörre για το Νεοσοσιαλισμό.
• Klaus Dörre - ΣΥΝΟΨΗ & ΠΡΟΟΠΤΙΚΕΣ/ διευκρινήσεις, απαντήσεις στις παρατηρήσεις των εννέα συγγραφέων.

Σημείωση για τη βιβλιογραφία:: 

Οι δέκα συγγραφείς στα άρθρα τους ελάχιστα αναφέρονται στον Καρλ Μαρξ, στο Φρίντριχ Ένγκελ  και στη Ρόζα Λούξεμπουργκ και καθόλου στο Β.Ι.Λένιν (θεμελιωτή του "επιστημονικού" σοσιαλισμού). Αντιθέτως υπάρχουν συχνές αναφορές σε σύγχρονους θεωρητικούς. Ενδεικτικά: Piketty, Polanyi, Galbraith, Foster, Harvey, Honneth, Gramsci κ.α.

Νόμος 4277/2014. Νέο Ρυθμιστικό Σχέδιο Αθήνας-Αττικής με αναφορές: Ιερά Οδός - Λίμνη Κουμουνδούρου – Μονή Δαφνίου - Ελευσίνα κ.α.

 

[Αρχαία Ιερά Οδός στο ύψος του Σκαραμαγκά -  Επίσκεψη/ ξενάγηση των ΦΙΛΩΝ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ Σάββατο 9 Απριλίου 2023]

Το Ρυθμιστικό Σχέδιο Αθήνας Αττικής – 2014/ ΕΔΩ https://tinyurl.com/4k3u2ud9 

Με αναφορές: Ιερά Οδός - Λίμνη Κουμουνδούρου – Μονή Δαφνίου - Ελευσίνα κ.α΄

 Παράρτημα V Άρθρο 15, Παράγραφος 5

 ζ) Πολιτιστική περιηγητική διαδρομή, η οποία με αφετηρία τον αρχαιολογικό χώρο του Κεραμεικού θα συνδέει μέσω Ιεράς Οδού το ιστορικό κέντρο της Αθήνας με τον αρχαιολογικό χώρο της Ελευσίνας. Η διαδρομή αυτή εκτός από το πολιτιστικό και αρχαιογνωστικό ενδιαφέρον (όπως αρχαιολογικός χώρος Κεραμεικού, αρχαία γέφυρα στον Ελαιώνα, ανασκαφή Ιεράς Οδού στην πλατεία Εσταυρωμένου και στο φρέαρ Προφήτου Δανιήλ, βυζαντινή μονή Δαφνίου, Ιερό Αφροδίτης) είναι δυνατό να αποκτήσει παράλληλα και περιηγητικό φυσιογνωστικό ενδιαφέρον με την ανάδειξη χώρων πρασίνου (κήπος Γεωπονικού Πανεπιστημίου, Διομήδειος Κήπος, πευκοδάσος παρά τη μονή Δαφνίου, άλσος Χαϊδαρίου στα ανατολικά Ιερού Αφροδίτης, Λίμνη Ρειτών -  Κουμουνδούρου και παρυφές Ποικίλου όρους)

Παράρτημα VII Άρθρο 18, Παράγραφος 2

γ) Ορεινός όγκος Αιγάλεω Ποικίλο Όρος Λίμνη Ρειτών: Χαρακτηρίζεται ως Περιφερειακό Πάρκο, όπως αναφέρεται στο Παράρτημα IX, και διαμορφώνεται σε ενιαίο πάρκο αναψυχής, θέας και πεζοπορίας, με δύο μεγάλους υπερτοπικούς πόλους αναψυχής στη Δυτική και τη Βορειοδυτική Πύλη της Αθήνας.

Παράρτημα IX Άρθρο 20, Παράγραφος 2γ αα

3. Σκοποί του χαρακτηρισμού των ορεινών όγκων Αιγάλεω Ποικίλου και της Λίμνης Ρειτών (Κουμουνδούρου) ως Περιφερειακού Πάρκου είναι:

α) η ανάσχεση της περαιτέρω περιβαλλοντικής υποβάθμισης της περιοχής από την επέκταση του αστικού ιστού και την εγκατάσταση χρήσεων ασύμβατων με την διατήρηση του φυσικού οικοσυστήματος της σε κατάσταση οικολογικής ισορροπίας.
β) η αποκατάσταση των τμημάτων που έχουν υποστεί αλλοίωση της φυσικής τους κατάστασης από υποβαθμιστικές επενέργειες.

γ) η διατήρηση της βιοποικιλότητας της περιοχής και των ειδών αυτοφυούς χλωρίδας και πανίδας, μεταξύ των οποίων περιλαμβάνεται μεγάλος αριθμός προστατευόμενων, ενδημικών και σημαντικών ειδών.

δ) η λήψη μέτρων για την προστασία του οικοσυστήματος της περιοχής ως φυσικού φράγματος μεταξύ Θριασίου και της Χωρικής Ενότητας Αθήνας Πειραιά, ως φίλτρου αέριων ρύπων και ως ρυθμιστικού παράγοντα του κλίματος της Αττικής,
ε) η λήψη μέτρων για την προστασία και ανάδειξη των πολιτιστικών, αισθητικών, γεωλογικών, χαρακτηριστικών της περιοχής, καθώς και την ανάπτυξη φυσιολατρικών δραστηριοτήτων και περιβαλλοντικής εκπαίδευσης.

Παράρτημα XI Άρθρο 22, Παράγραφος 5 Τοπία προτεραιότητας Αττικής:

Ελευσίνα, Ασπρόπυργος, Λίμνη Κουμουνδούρου, Μονή Δαφνιού

 

Επιμέλεια: Κώστας Φωτεινάκης | Ελληνικό Δίκτυο ΦΙΛΟΙ της ΦΥΣΗΣ/ NFGR

Κώστας Φωτεινάκης: Να ονομαστεί ο δρόμος της οικίας της οικογένειας Τσούρμα που "φιλοξενούσε" το μεγάλο συνθέτη στον Προφήτη Ηλία στο Χαϊδάρι σε οδό "Μίκη Θεοδωράκη | 3η Επιστολή

 

[ΦΩΤ. Παρουσίαση του Μίκη Θεοδωράκη από την Ασφάλεια στους δημοσιογράφους το 1967 - Δίπλα του η Χρυσή (Σούλα) Τσούρμα, κόρη της Μαρίας που έδωσε καταφύγιο στο Μίκη Θεοδωράκη στην περιοχη Προφήτης Ηλίας στο Χαιδάρι]

23.06.2023

Από: Κώστα Φωτεινάκη 

Θερμοπυλών 92, 12461, Χαϊδάρι | Mail: xpolis@gmail.com – τηλ. 6907720897

Προς τον Πρόεδρο του Δημοτικού Συμβουλίου Χαϊδαρίου (με την παράκληση να κοινοποιηθεί στους Δημοτικούς Συμβούλους) Αρ. Πρωτ.46052/23.06.2023

ΘΕΜΑ: Να ονομαστεί ο δρόμος της οικίας της οικογένειας Τσούρμα που "φιλοξενούσε" το μεγάλο συνθέτη στον Προφήτη Ηλία στο Χαϊδάρι σε οδό "Μίκη Θεοδωράκη | 3^η Επιστολή

Κύριε πρόεδρε,

Με αφορμή την ονοματοδοσία από το Δήμο Αθηναίων του Πάρκου επί της Ιεράς Οδού και Πειραιώς σε «Πάρκο Μίκη Θεοδωράκη», την Παγκόσμια Ημέρα Μουσικής, 21 Ιουνίου 2023, επανέρχομαι για Τρίτη φορά προς το σώμα με την πρόταση «Να ονομασθεί ο δρόμος της οικίας της οικογένειας Τσούρμα που "φιλοξενούσε" το μεγάλο συνθέτη στον Προφήτη Ηλία στο Χαϊδάρι σε οδό Μίκη Θεοδωράκη».

Όπως τόνισε ο Δήμαρχος Αθηναίων  Κ. Μπακογιάννης: «Ο Μίκης Θεοδωράκης μάς ενώνει, μάς σφυρηλατεί – Τον τιμούμε γιατί του χρωστάμε» https://tinyurl.com/44ue23f6

Και εμείς, ως κάτοικοι αλλά κυρίως ως Δήμος Χαϊδαρίου, του χρωστάμε πολλά, περισσότερα απ’  ότι άλλοι Δήμοι, μιας και ο μεγάλος συνθέτης έχει συνδεθεί με την πόλη μας.

Επαναφέρω για τρίτη φορά, την αρχική πρόταση που κατατέθηκε με ημερομηνία 2 Σεπτεμβρίου 2021, μέρα του θανάτου του Μίκη Θεοδωράκη:

«Με αφορμή το θάνατο του μεγάλου συνθέτη και δημιουργού Μίκη Θεοδωράκη προτείνω να μετονομαστεί ο δρόμος που βρίσκεται το σπίτι της οικογένειας Τσούρμα σε οδό Μίκη Θεοδωράκη.

Η οικογένεια Τσούρμα "φιλοξένησε" το Μίκη Θεοδωράκη, για μια περίοδο, μέχρι τη μέρα της  σύλληψής του στον Προφήτη Ηλία, 21 Αυγούστου 1967.