Η ιστορία μιας "μαρμάρινης αρχαίας πλάκας" χωρίς πλάκα στην Αιγιάλη της Αμοργού | Καλοπροαίρετα ερωτηματικά - Απαντήσεις δεκτές

 

Αυτή είναι η εικόνα από την επάνω πλατεία της Αιγιάλης, 20 Ιουλίου 2020. 

Στο κέντρο βλέπουμε μια μαρμάρινη πλάκα, μεταξύ ενός στύλου και ενός γεμάτου με απορρίμματα μικρού κάδου. Πλησιάζουμε και τι βλέπουμε?

.... πλησιάσαμε και βλέπουμε την εικόνα που βλέπετε και εσείς... Ελληνικά γράμματα - κεφαλαία ελληνικά γράμματα....

Δεν υπάρχει καμία πληροφορία τι είναι αυτή η πλάκα...

Ερωτηματικά:

1. Είναι αρχαία μαρμάρινη πλάκα?
2. Αν ναι, τι γράφει?
3. Αν είναι αρχαία και κάτι γράφει δεν θα έπρεπε κάπως να έχει προστατευτεί?
4. Δεν θα έπρεπε να υπάρχουν κάποιες πληροφορίες για την πλάκα?
5. Μήπως θα έπρεπε να είχε μεταφερθεί στο μουσείο για να προστατευτεί και να αναδειχθεί καλύτερα?

Ρώρησα και άκουσα κάποιες πληροφορίες για την μαρμάρινη πλάκα αλλά επειδή θεώρησα ότι ήταν της "πλάκας" δεν τις καταγράφω.

Αναμένω να μάθω κάτι έγκυρο.

Κώστας Φωτεινάκης

Σαν σήμερα 28 Αυγούστου (με το παλαιό ημερολόγιο) του 1828 γεννήθηκε ο Λέων Τολστόι | "... Οι άνθρωποι είχαν σοφιστεί για να εξουσιάζει ο ένας τον άλλον"

Σαν σήμερα 28 Αυγούστου 1828 γεννήθηκε ο  Λέων Τολστόι.... [ΕΔΩ] 

«Οι άνθρωποι νόμιζαν ότι ιερό και σπουδαίο δεν είναι αυτό το ανοιξιάτικο πρωινό… αλλά είναι ιερό όσα αυτοί οι ίδιοι έχουν σοφιστεί για να εξουσιάζει ο ένας τον άλλον…»

[απόσπασμα από την ΑΝΑΣΤΑΣΗ, 1899 – το τελευταίο μυθιστόρημα]

Λέων Τολστόι

Όσο και να προσπαθούσαν οι κάμποσες χιλιάδες συγκεντρωμένοι σ΄ ένα μέρος άνθρωποι να παραμορφώσουν τη γη όπου βρέθηκαν στριμωγμένοι, όσο και να τη σκέπαζαν με πέτρες για να μη φυτρώσει τίποτα πάνω σ΄ αυτή, όσο και να ξερίζωναν κάθε χορταράκι που φύτρωνε, όσο και να πύκνωναν τους καπνούς από το πετροκάρβουνο και το πετρέλαιο, όσο και να κλάδευαν τα δένδρα και να κυνηγούσαν όλα τα ζώα και τα πουλιά – η άνοιξη ήταν άνοιξη ακόμα και μέσα στην πόλη.

Ο ήλιος έκαιγε, η χλόη ζωντάνευε, μεγάλωνε και πρασίνιζε παντού όπου όχι μόνο δεν την είχαν κουρέψει, όχι μόνο στα γκαζόν των λεωφόρων, μα και στα στενά  ανάμεσα στις πλάκες, και οι σημύδες, οι λεύκες, οι αγριοκερασιές ξεπετούσαν τα γλιστερά και μυρωδάτα φύλλα τους, στις φιλλύρες φούσκωναν τα σκασμένα μπουμπούκια. Οι καλιακούδες, τα σπουργίτια και τα περιστέρια ετοίμαζαν με ανοιξιάτικη χαρά τις φωλιές τους, και οι μύγες ζουζούνιζαν κοντά στους τοίχους ζεσταμένες από τον ήλιο. Χαρούμενα ήταν και τα φυτά, και τα πουλιά, και τα έντομα και τα παιδιά. Μα οι άνθρωποι -  οι μεγάλοι, οι ηλικιωμένοι άνθρωποι – δεν έπαυαν να κοροϊδεύουν και να βασανίζουν τον εαυτό τους και ο ένας τον άλλον. Οι άνθρωποι νόμιζαν ότι ιερό και σπουδαίο δεν είναι αυτό το ανοιξιάτικο πρωινό, δεν είναι η θεϊκή ομορφιά του κόσμου που δόθηκε για να τη χαίρονται όλα τα πλάσματα – μια ομορφιά που γεννάει στην καρδιά ειρήνη, αρμονία και αγάπη – αλλά είναι ιερό όσα αυτοί οι ίδιοι έχουν σοφιστεί για να εξουσιάζει ο ένας τον άλλον.

Λέων Τολστόι, «Ανάσταση», Ζαχαρόπουλος, 1987, σ.5, Κεφάλαιο 1, Μετάφραση: Ανδρέας Σαραντόπουλος

Κώστας Φωτεινάκης (σχόλια - προτάσεις): Διαβούλευση για το σχέδιο τροποποίησης του Οργανισμού Εσωτερικής Υπηρεσίας (ΟΕΥ) του Δήμου Χαϊδαρίου

 

[Η φωτογραφία είναι από «ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΤΩΝ ΒΑΣΚΩΝ (2016) – Νέες Πορείες για τις Πόλεις και τις Κωμοπόλεις της Ευρώπης, για τη δημιουργία παραγωγικών, βιώσιμων και ανθεκτικών πόλεων για μια Ευρώπη ευημερίας και ανεκτικότητας». Περισσότερα ΕΔΩ]

Δύσκολη η προσαρμογή στο "σκληρό" τοπίο της Αθήνας όταν βλέπεις 24 ώρες το 24ώρο τη θάλασσα, τα ορεινά χωριά, τα πέτρινα μονοπάτια και τα εκκλησάκια της Αμοργού

[Φωτ. από την πεζοπορία Ποταμός - Ασφοντηλίτης. Στο βάθος το νησάκι Νικουριά. Εικόνες από την πεζοπορία 16.07.2020 ΕΔΩ]

 

Η διασπορά καπνού της πυρκαγιάς εργοστασίου ΑΝΑΚΎΚΛΩΣΗΣ πλαστικών στη Μεταμόρφωση (Κουκουβάουνες) επιβάρυνε αρκετές περιοχές της Αττικής και ιδιαίτερα το Χαϊδάρι, Περιστέρι, Κερατσίνι κ.α.

[Κατά αρχάς να διευκρινίσουμε ότι πρόκειται για εργοστάσιο ανακύκλωσης πλαστικών, όπως αναφέρεται και στην επίσημη ανακοίνωση της Πολιτικής Προστασίας και όχι απλά σε εργοστάσιο πλαστικών όπως περιγράφουν την πυρκαγιά τα περισσότερα ΜΜΕ, αποκρύπτοντας τη λέξη που καίει "ανακύκλωση". Τυχαίο; | Αξίζει να σημειωθεί ότι αρκετές πυρκαγιές έχουν γίνει σε παρόμοια εργοστάσια ανακύκλωσης σε διάφορες περιοχές της χώρας. Δεν γνωρίζω τα αποτελέσματα της Έκθεσης της Πυροσβεστικής όσον αφορά τις αιτίες πρόκλησης των πυρκαγιών σε εργοστάσια ανακύκλωσης πλαστικών, πάντως θα ήταν πολύ χρήσιμο να τα γνωρίζαμε. | Κώστας Φωτεινάκης - Δημοτικός Σύμβουλος Χαϊδαρίου και Πρόεδρος του Ελληνικού Δικτύου ΦΙΛΟΙ της ΦΥΣΗΣ]

[Φωτ. και επίσημη ανακοίνωση από την Πολιτική Προστασία ΕΔΩ]

Ρεπορτάζ από το NEWS 247 

Στοιχεία από το Εθνικό Αστεροσκοπείο Αθηνών:

Βίντεο και μοντελοποίηση της διασποράς καπνού της πυρκαγιάς εργοστασίου πλαστικών στη Μεταμόρφωση Αττικής (15/08/2020).

Στο βίντεο παρουσιάζονται εικόνες από την κάμερα καιρού του meteo.gr που είναι εγκατεστημένη στους χώρους του Εθνικού Αστεροσκοπείου Αθηνών στην Πεντέλη κατά τη διάρκεια της πυρκαγιάς στο εργοστάσιο ανακύκλωσης υλικών στη Μεταμόρφωση Αττικής το Σάββατο 15 Αυγούστου 2020.

Η ομάδα ΜΕΤΕΟ του Ινστιτούτου ΙΕΠΒΑ/ΕΑΑ μέσω μοντελοποίησης της διασποράς του καπνού από αριθμητικό μοντέλο, επίσης παρέχει μια εποπτική εικόνα της συγκέντρωσης και της πορείας των αερολυμάτων που απελευθερώθηκαν κατά τη διάρκεια της πυρκαγιάς. Το πρωί της Κυριακής 16 Αυγούστου η πυρκαγιά έχει μειωθεί σε ένταση και έκταση.

Για το είδος των ρύπων και την χρονοσειρά εκπομπών δείτε την προηγούμενη ανάρτηση.

ΔΕΙΤΕ ΤΟ VIDEO ΕΔΩ https://youtu.be/0LJmFGvgh80

Στο βίντεο παρουσιάζονται εικόνες από την κάμερα καιρού στις εγκαταστάσεις του Εθνικού Αστεροσκοπείου Αθηνών/meteo.gr στην Πεντέλη κατά τη διάρκεια της πυρκαγιάς στο εργοστάσιο ανακύκλωσης υλικών στη Μεταμόρφωση Αττικής το Σάββατο 15 Αυγούστου 2020. Επιπλέον, μέσω μοντελοποίησης της διασποράς του καπνού από αριθμητικό μοντέλο έχουμε εποπτική εικόνα της συγκέντρωσης και της πορείας των αερολυμάτων που απελευθερώθηκαν κατά τη διάρκεια της πυρκαγιάς. Η πυρκαγιά το πρωί της Κυριακής 16 Αυγούστου έχει μειωθεί σε ένταση και έκταση αλλά συνεχίζει να απελευθερώνει επικίνδυνα αερολύματα στην Αθήνα.

και στις 8 Αυγούστου 2020 "ζητείται ελπίς" | 2020 αφιερωμένο στα 100 χρόνια του Αντώνη Σαμαράκη (16 Αυγούστου 1919 - 8 Αυγούστου 2003)

Αντώνης Σαμαράκης 16 Αυγούστου 1919 - 8 Αυγούστου 2003. Ένα σύντομο βιογραφικό του ΕΔΩ.

Το 2020 είναι αφιερωμένο από το Υπουργείο Πολιτισμού και στον Αντώνη Σαμαράκη.

Απόσπασμα από το "ζητείται ελπίς" 

Του φάνηκε φοβερό που ήτανε χωρίς ελπίδα. Είχε την αίσθηση πως οι άλλοι στο καφενείο τον κοιτάζανε κι άλλοι από το δρόμο σκέφτονταν και ψιθυρίζανε μεταξύ τους: «Αυτός εκεί δεν έχει ελπίδα!» Σαν να ήταν έγκλημα αυτό. Σαν να είχε ένα σημάδι πάνω του που το μαρτυρούσε. Σαν να ήτανε γυμνός ανάμεσα σε ντυμένους.

Σκέφτηκε τα διηγήματα που είχε γράψει, δίνοντας έτσι μια διέξοδο στην αγωνία του. Άγγιζε θέματα του καιρού μας: τον πόλεμο, την κοινωνική δυστυχία… Ωστόσο, δεν το αποφάσιζε να τα εκδώσει. Φοβότανε! Φοβότανε την ετικέτα που θα του δίνανε σίγουρα οι μεν και οι δε. Όχι, έπρεπε να τα βγάλει. Στο διάολο η ετικέτα! Αυτός ήταν ένας άνθρωπος, τίποτε άλλο. Oύτε αριστερός ούτε δεξιός. Ένας άνθρωπος που είχε ελπίσει άλλοτε, και τώρα δεν έχει ελπίδα, και που νιώθει χρέος του να το πει αυτό. Βέβαια, άλλοι θα 'χουν ελπίδα, σκέφτηκε. Δεν μπορεί παρά να 'χουν.

Ξανάριξε μια ματιά στην εφημερίδα: η Ινδοκίνα, η «Κοσμική Κίνησις», το ρεσιτάλ πιάνου, οι δυο αυτοκτονίες για οικονομικούς λογους, οι «Μικρές Αγγελίες»…

ΖΗΤΕΙΤΑΙ γραφομηχανή…

ΖΗΤΕΙΤΑΙ ραδιογραμμόφωνον…

ΖΗΤΕΙΤΑΙ τζιπ εν καλή καταστάσει…

ΖΗΤΕΙΤΑΙ τάπης γνήσιος περσικός…

Έβγαλε την ατζέντα του, έκοψε ένα φύλλο κι έγραψε με το μολύβι του:

ΖΗΤΕΙΤΑΙ ελπίς

Ύστερα πρόσθεσε το όνομά του και τη διεύθυνσή του. Φώναξε το γκαρσόνι. Ήθελε να πληρώσει, να πάει κατευθείαν στην εφημερίδα, να δώσει την αγγελία του, να παρακαλέσει, να επιμείνει να μπει οπωσδήποτε στο αυριανό φύλλο.

 

Βασίλης Καραποστόλης: "Διχασμός και εξιλέωση - Περί πολιτικής ηθικής των Ελλήνων" | Με αφορμή τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση κ.ά. ΧΩΡΙΣ ΠΑΡΩΠΙΔΕΣ

Με αφορμή τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση, και τα πολλά βιβλία που παρουσιάζονται, σας προτείνω να διαβάσετε το βιβλίo "τροφή για σκέψη" ΔΙΧΑΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΞΙΛΕΩΣΗ - ειδικό ενδιφέρον στο 1/3 του βιβλίου και γενικότερο ενδιαφέρον τα 2/3 μέχρι και την Εθνική Αντίσταση... [Παρουσίαση του βιβλίου ΕΔΩ]

Ωστόσο δεν επιλέγω το θέμα "Ελληνική Επανάσταση" αλλά ένα τμήμα από το κεφάλαιο "Οι πάσχοντες αδελφοί" που αναφέρεται στις επόμενες δεκαετίες.... Αντιγράφω:

"...Δεκαετίες του 1870, του ’80, του ΄90…. Η ιδιοκτησία, η εξουσία, η ισχύς γίνονται αντικείμενα διενέξεων κατά τις οποίες οι διεκδικητές φορούν αδιαλείπτως παρωπίδες...

…Σε πολιτικό πεδίο μαίνονται οι αντιπαραθέσεις στη δηλιγιαννική και την τρικουπική παράταξη, όπου μέσα στην οξύτητα που επικρατεί, το ζητούμενο συχνά χάνεται για να μείνει μόνο ο εθισμός στην άρνηση, στην απόρριψη της άλλης μεριάς….

… Για να μιλήσουμε με μεγαλύτερη ακρίβεια, οι συγκρούσεις που λαμβάνουν χώρα δεν είναι μεταξύ σχηματισμένων κομμάτων με ιδεολογική συνοχή. Πρόκειται μάλλον για συσπειρώσεις ομάδων και κλικών που ψάχνουν την ταυτότητά τους μέσα στην ίδια την πόλωση, την αντιπαράθεση με άλλες ομάδες. Αποκτούν απόψεις και πεποιθήσεις εν θερμώ που θα τις κρατήσουν όσο διαρκεί η διαμάχη και θα τις εγκαταλείψουν με το τέλος της….

…Τα πλήθη ακούνε τις πιο εξωφρενικές καταγγελίες όπως,  για παράδειγμα, ότι ο σεισμός στην Πελοπόννησο, τη Ζάκυνθο και τη Κεφαλονιά το 1886 σχετίζεται, δίχως άλλο, με την προκλητική ασέβεια του Τρικούπη προς τα θεία…." (σελ. 126/7).

Καλό καλοκαίρι χωρίς παρωπίδες.

Κώστας Φωτεινάκης για την αντιγραφή και τα σχόλια.